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明朝田一俊tgx8808明朝田一俊官居何職，有何傳世著作？？？
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清朝唯一嫡系繼承王位的人影子中的光芒a清朝唯一嫡系繼承王位的人急用辛寧愛梅的回答被採納:道光皇帝是清朝唯一以嫡長子身份繼承皇位的皇帝。他是嘉慶帝的次子，但他更是嘉慶帝嫡長子，母親是嘉慶帝的第一任皇后孝淑睿皇后喜塔拉氏。
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日本古代史tiominxio日本古代史日本終止譴唐使的原因有那些？226688999的回答被採納:日本和中國的交往以隋唐時期最盛，中國文化全面的東傳也是從這個時期開始 的。其實在隋朝時期，日本已經派出遣隋使，第一次遣隋使是在日本聖德太子第一 次征討新羅中派出的，時當推古天皇八年（公元六OO年）。據《隋書。東夷傳》雲 ：" 開皇二十年，侯王姓阿每，字多利思比孤，號阿輩雞彌，遣使詣闕。" ，而30 之後630 年，日本派出了第一批遣唐使，直到最後一批838 年，經過了238 年的漫長時間，日本在政治、思想、文化方面已經逐步走向成熟，開始進入獨立的本土文 化階段。唐昭宗乾寧元年，日本寬平六年即公元894 年，新任遣唐使菅原道真引用 在唐學問僧中灌的報告而上奏天皇，以「大唐凋敝」，「海陸多阻」為由，建議停 止派遣唐使。宇多天皇接受了了這一建議，兩國關係遂告中斷。 「廢止遣唐」可以說是發自上層統治的一場「抵制唐貨」運動。九世紀後半期， 中國先後發生了安史之亂和黃巢起義，加之各地藩鎮割據，唐王朝日薄西山，搖搖 欲墜，即菅原道真報告中所指「大唐凋敝」，然而隨著日本政府推行閉關政策，終 止中日一切貿易往來之後。兩國民間的關係並未隨之中斷，不斷有日本僧人學者， 他承中國或朝鮮的商船繼續來大唐學習，且民間和貴族都十分喜愛「唐物」，可以說是崇拜，這一點有些像今天中國熱喜歡「日貨」。所以走私也就應運而生了，以至於中部、四國及九洲一帶的豪族，不少成了走私者的保護神，公開對走私者徵稅， 稱「唐物稅」。從兩國民間經濟文化的交往，和國內需要來看，似乎終止中日關係的理由不夠充分，但這只是一層表面的原因，更深刻的原因是，日本政府出於經濟和文化方面的考慮。點我查看該類型推薦產品
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近代用什麼傳遞信息289404634近代用什麼傳遞信息快快快快快網友0916的回答被採納:網上QQ點我查看該類型推薦產品
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三國的3,4兩段怎麼解釋?新生初一43三國的3,4兩段怎麼解釋?是原版的( 文言文和白話文 ),沒有經過翻版臺風軌跡的回答被採納:沒有原文嗎？點我查看該類型推薦產品
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誰能提供一張中國地圖啊？？lsb2355誰能提供一張中國地圖啊？？qsq358的回答被採納:http://wwwcom/http://wwwcom/點我查看該類型推薦產品
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求一部小時候80年代看的電影名字，清朝的，一個壞的官員是飛賊叫花子, 電影, 名字, 功夫akice求一部小時候80年代看的電影名字，清朝的，一個壞的官員是飛賊裡面有個飛賊總是夜裡偷東西，官府下令追捕，而這名飛賊正是下令搜捕飛賊的清朝官員。最後，飛賊被一個老叫花子（功夫很厲害）給制服了。名字好像跟飛賊有關吧，但是我在網上找不到。
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夏朝西周到三國兩晉南北朝時期的歷史人物言行中錘煉而成的成語有哪些9167zhang夏朝西周到三國兩晉南北朝時期的歷史人物言行中錘煉而成的成語有哪些風術下的泥的回答被採納:酒池肉林
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漢代察舉和征辟制度的特點是什麼jbpjh0181漢代察舉和征辟制度的特點是什麼漢代察舉和征辟制度的特點是什麼tzslnet的回答被採納:兩漢：察舉制與征辟制 兩漢時期，確立了察舉、征辟等選人任官的辦法。察舉又叫「薦舉」，即由公卿、列侯和郡國守相通過考察，把品德高尚、才能出眾的人才推薦給朝廷經適當考核，授予官職。西漢初年，漢高祖即位之初曾下詔徵召賢能。後來，文帝也曾下詔求「賢良方正能直言極諫之士」。但形成制度，應始於漢武帝時，董仲舒建議由各地地方官每年選擇吏民中賢者二人薦舉於朝。武帝採納了這一建議，於元光元年(公元前134年)詔令郡國每歲舉孝者、廉吏各一人。自此以後，郡國每年都要向朝廷推舉「孝廉」便成為定制。到東漢和帝時，更規定按各郡人口比例定出應舉人數,除州郡外，中央的三公、九卿或列侯也都向皇帝推舉人才。他們察舉的對象，主要是公卿或郡縣的屬吏，或是精通經學的儒生和有德行的處士。漢代察舉的科目繁多，一般可分為「常科」(歲舉)與「特科」(特舉)兩類。 「常科」以「孝廉」為主。它起源於漢武帝時董仲舒的奏請，其依據是儒家以孝為立身之本，廉為從政之方。西漢時每郡歲舉孝廉兩人，一般無須考試，即可授官。由於察舉後直接授官，也就帶來了一些問題與弊端。如德行的標準不好掌握，徇私舞弊的現象也在所難免，等等。所以到東漢初年，光武帝對德行標準作了一些具體的規定，下令以「四科」取士：「一曰德行高妙，志節清白」，也就是思想品德要符合統治者的要求；「二曰學通行修，經中博士」，即文化水平要高；「三曰明達法令，足以決疑」，也就是要熟悉法令法規，並能以之判斷是非；「四曰剛毅多略，遭事不惑」，就是要求辦事果敢，善於應變，能處理各種突發性事件。順帝陽嘉年間，對孝廉科也要試經書，實行優勝劣汰。據《後漢書·順帝紀》陽嘉元年(132)十一月詔：「初令郡國舉孝廉，限年四十以上，諸生能章句，文吏能箋奏，乃得應選。」這—變化，史稱「陽嘉新制」。徐天麟《東漢會要》卷二十六指出：「西都(西漢)止從郡國奏舉，未有試文之事；至東都(東漢)則諸生試家法，文吏課箋奏，無異於後世科舉之法矣。」可見「陽嘉新制」實已孕育了科舉制度的萌芽。 察舉常科還有「茂才」,西漢時稱為「秀才」，東漢時因避光武帝劉秀名諱而改。與孝廉不同的是，孝廉大多是從未仕者中察舉，而茂才中有已仕官吏，有州郡吏和被察舉的孝廉以及太學生、平民等，其所授官職也高於孝廉，所以歲舉人數往往不及孝廉的十分之一。 漢代察舉「特科」的名目尤多，有賢良方正、賢良文學、直言極諫、明經、明法、有道、能治河者、勇猛知兵法者等，尤以「賢良方正」最為顯科。 所謂「賢良方正」，意即德才兼備之人。薦舉的對象是現任下級官員或州郡屬吏，而且必須送往京師通過皇帝親自主持的策試。策試的具體做法是：首先由皇帝提出一些關於如何治理國家的重大問題，稱為「策問」；然後把這些問題根據難易程度分為甲、乙等科，密封起來；最後讓被薦舉者任意抽取問題回答，叫做「射策」。對策完後，朝廷再根據他們政見的高下授予官職。這種策問帶有一定的考試性質，它對隋唐科舉制度的形成所產生的影響是不言而喻的。察舉制在實行初期，規定還是比較嚴格的。但由於察舉制基本上是推薦、保送制，薦舉者權力極大，所以其腐敗也就勢所難免。特別是東漢末年，君昏臣貪，政治腐敗，請托公行，察舉不實的現象更是層出不窮，所以當時就有民謠譏諷說：「舉秀才，不知書；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞。」(《抱朴子·審舉》)除察舉外，漢代選官還有一條重要途徑，就是「征辟」。「征」指皇帝直接聘請人做官，有時也稱「特召」、「特聘」；「辟」指官府聘人任職，也叫「辟召」或「辟除」。對某些德高望重、學識淵博的名人，皇帝不經官吏薦舉，直接徵召到朝廷，授以「博士」、「待詔」等稱號，讓其侍從左右，以備顧問。如著名辭賦家枚乘，雖已年老，但漢武帝即位之初便把他徵召到長安。據史書記載，皇帝在徵召某些年老體衰的人時，常常用「安車蒲輪」等禮儀以示敬重。「安車」即一種可以比較安穩地坐在其中的小車；「蒲輪」指用蒲草捆裹車輪，以減小車身顛簸震動。這些都是格外優待、禮遇之意。兩漢時期，官府也可以自行招聘僚屬，通稱「掾史」。在漢代，被皇帝徵召做官的人畢竟很少，而被官府辟除為官的人則比較多。
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